Fueron tantos los judíos que absorbieron la cultura griega que durante el reinado de Ptolomeo II, el Filadelfo, se tradujo el Antiguo Testamento al griego, traducción que hoy se conoce como la Septuaginta (LXX).

Luego de la contaminación del Templo que realizara Antíoco Epífanes en el año 168 antes de Cristo, hubo más abusos contra los judíos. Las condiciones llegaron a su colmo cuando un oficial sirio intentó forzar a Matatías, un sacerdote anciano, a que ofreciera un sacrificio pagano en la aldea de Modín.

El mundo mediterráneo en el tiempo de Cristo y los apóstoles era un mundo griego. El Imperio griego abarcaba desde Babilonia, en el este, hasta España, en el oeste, y desde el norte de Europa hasta el norte de África.

La “Biblia” del tiempo de los apóstoles era nuestro actual Antiguo Testamento, que originalmente estaba en hebreo y arameo, y fue traducido al griego unos 200 años antes de Cristo.

Mateo, Marcos y Lucas son los “evangelios sinópticos” y enfatizan la humanidad de Cristo desde una perspectiva externa y terrenal. Hay muchas similitudes en los tres registros. El “cuarto evangelio”, el de Juan, enfatiza la deidad de Cristo.